( كتاب التجريد لابن الفحام ) من قراءته على الفارسي : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم التكبير . توسط المتصل . بلى بالفتح . جبرئيل بإثبات الياء . رضوانه سبل السلام بكسر الراء . ثم لم يكن فتنتهم بالتذكير . أنها إذا جاءت بكسر الهمزة . جميع مواضع رأى قبل المحرك والضمير بفتح الحرفين ما عدا الموضع الأول بالأنعام وهو رأى كوكبا فبإمالة الحرفين . رمى بالإمالة . نأى بإمالة النون والهمزة في موضع الإسراء فقط وفتح الحرفين في فصلت . أرجه بدون همز وبسكون الهاء . أدراك غير موضع يونس بالفتح . يا بشرى بالإمالة . ويكون لكما الكبرياء بالتذكير . يلهث ذلك بالإدغام . اركب معنا بالإظهار هكذا بالتجريد . من لدني بالكهف بالإشمام . ردما ائتوني ، قال آتوني بهمزة ساكنة في ائتوني وصلا بعد كسر التنوين في الأول وفتح اللام في الثاني . يساقط بالتذكير . جيوبهن بضم الجيم . بما يفعلون بالنمل بالغيب . أو لم يروا كيف بالعنكبوت بالغيب . يخصمون بفتح الياء . يرضه بالاختلاس . سيدخلون جهنم بسورة غافر بفتح الياء وضم الخاء . يقيض بالياء . المنشئات بكسر الشين . انشزوا فانشزوا بكسر الشين فيهما . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . سعرت بالتشديد . يس والقرآن ، ن والقلم بالإظهار . فرق بالترقيق . لا تأمنا بالإشمام . عين بالثلاثة لعدم ذكرها في التجريد . آلذكرين وأختيه بالإبدال . ماليه هلك بالإظهار . سوى ، سدى وقفا بالفتح . نعما معا بالإسكان . بئيس على وزن رئيس هكذا في التجريد . ( كتاب التجريد ) من قراءة ابن الفحام على المالكي : تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب التجريد السابق مباشرة من قراءة ابن الفحام على الفارسي . ( كتاب روضة المالكي ) الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم التكبير . طول المتصل . بلى بالفتح . جبرئيل بإثبات الياء . رضوانه سبل السلام بكسر الراء . ثم لم يكن